房中术、道家秘传回春功、男女阴阳双修秘诀、古代房中养生秘诀

房中术即中国古代的性科学。从现代性科学的观点来看，房中术主要包含有关性的常识、性技巧、性功能障碍治疗与受孕等方面，同时它又不局限于性，而是把性与气功、养生结合在一起，和追求长生不老或延年益寿结合在一起。目前从史籍中看到的是，它最早出现于汉代，而且和道家关系极为密切。长期以来，房中术被人们涂上一层神秘、玄虚的色彩，但实际上它在很大程度上代表着中国古代的性学理论。房中术不是虚幻的，而是古代人通过性活动利用精神快感养生延年的方法，但风险极大，近世几乎失传，修炼房中术之人，超强的性能力并不是什么值得吹嘘的东西，而是最基本的要求，有兴趣可以看看中医远行学派版的《中医性学经典之一.天下至道谈篇》与《人类延长寿命要论》等论文，中医学者的论述比很多性学大师都强，更不是小说与影视奇谈能相提并论的。
房中术，即性的技术，其质为两性性生活的修为，它是中国古代一门口口相传的奇特秘术，具有某种神秘色彩，更由于世俗伦理道德及出家人的清规戒律的束缚，使“房中”这个在古代本来十分常用的字眼，或被宗教套上一层神秘的外衣，或被正人君子之流误解抨击，无论做学问还是搞养生的人，都讳言“房中”二字，似乎“房中”就是荒淫。这种讳莫如深、避之如蝎的做法，使有关房中术的资料长期埋没在古代典籍或国人的口头流传之中，令人难取真经，甚至产生出种种误解，致使这一领域至今还极为封闭，一般人难以了解房中术的真面目，更远远说不上被现代人正确认识和利用。

单就房中修为的形式和内容而言，其要点无外乎顺天地阴阳之和，全人身性命之真，或戒淫不漏以固精，或借术还精以补脑，或避忌卫生以益寿，用葛洪的话说：“房中之法十余家，或以补救伤损，或以攻治众病，或以采阴益阳，或以增年延寿，其大要在于还精补脑之一事耳。”(《抱朴子·释滞》)考察历来房中所传之秘法，

咱们文始道门对于房中术的看法是这样的。房中术分三部分：强阳术、房中技巧和气脉导引术
第一部分是强阳术。而强阳术适合哪些人来练呢？病人！也就是那些年纪轻轻，性功能本该没问题的人，却出了问题。这一部分适合练强阳术。
而那些个年岁大了，性功能自然下降的人，想要抓住青春尾巴的人，反而不适合练这种强阳术，而应该练更为全面的冲带二脉和任督二脉这类的导引术。因为年岁大性功能下降是一个综合体质的下降，需要综合提高，如果单靠强阳术的锻炼，反而是有损无益的。
为什么这么说呢？因为强阳术是一种气脉短路的练法，用于快速治好病还行，如果专注于此，反而会过犹不及。就像用药治病，再好的药、病好后也不能再用了，再用反而有害。
说到这里，下面对咱们文始道文化来几句王婆卖瓜——自卖自夸啊。就这么个“拘魂门，制魄户”到底是个啥意思，从古至今没有一本书，没有一个人能说出个一二三来。倒是有不少大谈“握固法”如何如何神奇的，我就纳了闷了。你连这些个基本的词句意思都没搞明白，连基本的原理都没弄懂，你那些个功法，你所谓的水平，包括你那个门派的传承的东西，能高到哪儿呀，是不是？
可以说，自从两晋以后，佛教文化的传入，道教模仿佛教建立自己的体系开始，秦汉之前原始纯正的道家文化几乎就看不到了，现在市面上的所有理论包括修法，都是佛道兼修、佛道交融的杂交文化。既没有佛家禅修的深度，也没有道家导引术的精妙，说得不好听点儿，就是个二尾子。
我现在也算接触了很多所谓的道家门派吧，说实话，判断他们是不是道家文化，就一点足够了。那就是看他们的修法是不是跪坐。如果连基本的跪坐都不是，其他都就不必看了，定性二尾子文化没错。